伍晓艳:布依民族歌唱才女“春燕子” 二维码
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发表时间:2018-06-22 00:00来源:中国布依网 春燕子,女,1994年生,原名伍晓燕,贵州省安顺市黄果树风景名胜区翁寨村。一个清纯、美丽的20岁布依族小姑娘,一个嗜歌唱为生命的小才女,一个声音穿透石头的民族小唱将,一个活跃瀑乡歌唱神坛的小精灵。
布依人家出歌女 布依族是个勤劳而充满智慧的民族,一个能歌善舞的民族。蜡染、刺绣、服装、银饰,是写在生活和劳动里的音符。笛子、箫、二胡、芦笙,是点缀生活的美酒。舞蹈、歌唱,是打扮心灵的嫁妆。 布依人家出歌女,得益这样的环境渲染,春燕子就生活在这样的环境里。从小就喜欢唱歌的春燕子,哥哥伍江本来就是一个多才多艺的才子,除了擅长画画、书法、舞蹈,最为得意的是对音乐的孜孜追求,不大的年纪,却在艺术的道路上经受太多的坎坷。不过,经历风雨的洗礼,才磨砺他对音乐的真正理解,创作出自己满意的民族歌曲。春燕子和她的姐姐就是哥哥伍江原创歌曲的首唱者。 春燕子的歌唱是民族的,她的歌声传唱着布依民族的故事,活生生的萦绕在布依人民的生活里。我不知道她已唱了多少首歌,现在的成绩能不能首发一个唱片专辑。但,散落在民间的《布依姑娘》、《布依迎客歌》、《布依敬酒歌》、《请客来》、《多情扁担山》,优美的旋律,悠扬的曲调,甜美的声音,却令我惊叹不已。仿佛,我的眼睛已停留在那身艳丽的服饰上,我的心已在那杯便当酒和纯美的歌声里陶醉,整个人漂浮在白水河的上空。 穿透石头的歌声 黄果树是布依族的瀑乡,石头王国的世界。沿着美丽的白水河畔,依山傍水而居的布依民族,向来都是文人称赞的民族,一支生活在石头世界里的民族。他们充分利用喀斯特特有的石头资源,就地取材,建起一个又一个精致的石头村寨,散落在秀美的白水河畔。 翁寨村就是这些村寨的一个典型代表,春燕子就是这个石头王国里的一份子,她从小就与山水相依,石头相亲。站在石房里,站在石巷里,面对石墙,有人无人地释放歌声,声音空灵而纯净,没有一丝尘埃,带着自己的梦想,自己的故事,穿透石墙,飘出石巷,让群山静默,云端静默。 每一次聆听她的歌唱,没有一点杂音,美得只有流水的声音,云朵飘过的声音。每一次都让我的灵魂和瀑乡山水相融,与布依民族的热情好客相融;每一次都让我洗涤身上厚厚的风尘。
回荡瀑乡的歌唱 晶莹剔透的歌唱,是我对这位清纯歌女的映象,她用单纯演绎不单纯的人生。没有什么词汇比“晶莹剔透”更能形容春燕子如今的年龄,以及在这个年龄表现出的音乐、情怀、青春和梦想,从青春的源头出发,走向未知又无尽的未来。 春燕子是个清纯而甜美的女子,她的形象犹如一朵含苞待放的荷莲,已在人们的内心缓缓绽放,她的歌声甜美晶莹,自然而飘逸,剔透而穿越,已是回荡在瀑乡每一个角落的一种风韵。 之前就知道春燕子在瀑乡参加过多次文艺演出邀请,在跟她的交谈中,还了解到她还经常参加周边市县的演出活动,有着丰富的舞台演出经验和歌唱的水平,算得上是这一带音乐圈里初放芬芳的花蕊。映象最深的是参加在六枝举办的“第一届布依美食文化油团节--油团粑制作大赛”上的特邀演出,她的歌声一次又一次的引起台下的掌声,呐喊声,一浪高过一浪,如瀑布奔流的河水,无法停下。还有一次,就是参加“2013多彩贵州歌唱比赛”黄果树赛区第三名,那一次,她甜美而穿透的声音打动每一位在场的评委,入耳入心,热情豁达,温馨甜蜜,最后获得了第三名的好成绩。 春燕子的歌唱梦想或许刚刚开始,音乐人生还很漫长。我们有太多的期盼,盼望着她的第一首成名曲出来,盼望着她的第一张专辑出来,盼望着她走上中国好声音的舞台…… 不过,我们没有理由不相信,凭借一颗执着的追梦的心,一腔挚爱歌唱的热情,一口晶莹剔透的声音,陪伴她的歌唱旅程,相信这位清纯的布依民族歌唱才女会走出瀑乡,走向全国,越走越远。
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人物(布依歌手)
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投稿邮箱:byzzx@qq.com(长期征稿) 投稿热线:166-8500-0854 “布依族的刺绣技艺分素绣法、彩绣法、剪贴法、扎染法四个内容。要做好刺绣的前提首先是绘画,只有将要刺绣的图案画出来,才能依托图案进行刺绣。”在望谟县搬迁安置点平洞街道亚鲁社区,贵州树娘绣刺绣有限公司举办的培训班上,国家级非物质文化遗产(布依族刺绣)代表性传承人韦树章,正在给绣娘学员们讲解着刺绣的内容。(图为国家级非物质文化遗产(布依族刺绣)代表性传承人韦树章)韦树章一边说着一边在一张桌子上铺开... 板光布依古寨地处巍峨的龙头大山山脉东麓主峰公龙山腹地,隶属贞丰县挽澜镇板光村,距县城16公里,距挽澜镇8公里,是挽澜镇辖区内的海拔最高的村庄。海拔约1600米,冬冷夏凉,年平均气温为15℃左右,森林覆盖率达60%。板光布依族自然村寨像一颗璀璨的明珠洒落在这崇山峻岭之间,有“云上布依人家”之称。板光寨布依语叫“曼莱逛”(Manlnaizguangz)。相传,从前这里生长着一大片茂密像桫椤树一样... |