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荔波县布依族概况

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发表时间:2022-08-12 08:59作者:邓守强

荔波布依族在全县分布广泛,人口较多。是全省布依族人数占一半以上的几个县之一。荔波县辖17个乡镇,16个乡镇就居住有布依族。只有瑶麓瑶族乡没有布依族分布。

布依族分布基本特征。一是以居住区域大致划分为:樟江流域,三岔河流域,方村河流域。二是以语区划分:以方村河流域的方村乡、甲良镇、播尧乡(觉巩、地莪等地)为“莫话”语区;以三岔河流域的佳荣镇、茂兰镇、立化镇、洞塘乡延至翁昂乡的拉八、坡报寨一带为“毛难话”语区,这种“毛难话”类似现今的广西壮话;以樟江河流域的玉屏镇,朝阳镇,瑶山乡,驾欧乡,捞村乡,翁昂乡为本县“布依话”语区。以上只是大致划分,其实“隔河相望,靠山而居”的相近的两个布依寨,仔细区分音调或者个别字句,会感觉有所不同。常常让人觉得“五里不同音,十里不同调”的细微变化,但外地客人却难以察觉出来。布依族分布有“聚族而居,同姓一寨”的特点。如莫姓,大多聚居在方村、阳凤、驾欧、茂兰镇的拉伙、长寨等;蒙姓,主要分布在县城及周边;何姓,集中在翁昂乡、捞村乡、王蒙、驾欧乡的新街村;覃姓,主要在玉屏镇,朝阳镇和翁昂乡的已拢村;罗姓,玉屏镇罗家寨全寨姓罗;姚姓,主要聚居在洞塘乡的板寨、久安村等。

荔波布依族的族源,最早追溯到古代越人,是“百越民族”支系中“骆越”一支。“骆越”居住在广西北部及贵州南部。“骆越”以地形地貌特征命名。名称由来是因为布依族依河而居,世代耕种一槽槽田坝。槽田布依语叫“那骆”,汉语直译叫“骆田”。因而被称为“垦食骆田的越人”,简称“骆越”。

布依族夜郎国时归入“夷濮”,“夷僚”,汉代归入“夷”的范畴。三国魏晋南北朝归入“僚”的一部分。唐时称“蛮”,“僚”。宋元时代称“蛮”,“番”,明清一直沿袭。清代到民国年间,被称为“仲家”,“夷家”,“夷族”,“水家”,“土人”,“土边”等。清代志书称荔波“苗蛮六种,聚族而居”,指的是居住在荔波的“水,佯,伶,侗,瑶,僮”六种少数民族。其中荔波布依族归入“僮”,即今壮族。

1953年8月24日,贵州省人民政府民族事务委员会在贵阳召开“贵州仲家(布依族)更正民族名称代表会议”,一致通过族称为“布依族”。1953年8月31日贵州省民委报请中央人民政府民族事务委员会审核批示。同年10月10日,中央民族事务委员会以《民一(53)字第77号》文件复函同意。至此,布依族族称正式通行使用。

“布依”二字意义。“布”在布依语里表示“人”、“人们”。如称老人叫“布劳”,称年青人叫“布卓”,称汉族叫“布昆”,称瑶族叫“布瑶”。“布依”是百越的谐音,表示自己是古代越人的后裔,也表示对自己的称谓。

根据荔波布依族语言与云南傣语,广西壮语,以及泰国语言,越南,老挝,缅甸,印度等部分民族语言的相通相似情况,可以说明古代中国南方存在“百越民族”共同使用的一种语言,同时说明布依族是百越民族的有机组成部分。

从荔波布依族的古籍、布依方块字、宗教信仰、民俗考察,它与南方百越民族具有千丝万缕的联系。

布依族是贵州高原的世居民族,来源于古代百越中的“骆越”。但族谱很多认为祖籍“江西”、“湖广”迁徙而来。这有几种原因:一是秦始皇和汉武帝统一南越,带来了诸多汉人杂居,明朝“调北征南”和“调北填南”,也有很多汉军屯驻贵州,大多被布依族同化融合于布依族中。他们自称是以江西和湖广为祖籍。二是明清两代,民族歧视和民族压迫严重。规定“土人”不得任用为官,不许“土人”子弟参加科举考试。于是,布依族上层人物和饱读诗书的儒生,为了能够参加科举考试,以有晋升之阶,便纷纷与姓氏相同的汉姓“联宗”,编造江西和湖广的祖籍来源,达到逃避民族歧视和民族压迫。这种风气的负面恶果,使布依族失去归属感和民族认同感,逐渐淡化了“百越民族”的根脉,从而不能正确认识自己民族的历史渊源。

汉族称谓“九族”,即玄孙,曾孙,孙,子,本身,父,祖,曾祖,高祖。布依族语言亦有此种称谓:本身(姑),父母(播乜),祖父母(布雅),高祖父母(布雅皓)。儿子(独雷),孙(独兰),曾孙(独冷)。布依族五福房族之内,称父亲弟弟为“爷乃”,称父亲哥哥为“爷劳”。称自己兄弟为“皮农”。称姑妈为“把”。称舅舅为“隆”。

布依族“以舅为大”,最为尊崇。主要以三个外家为重点,即妻族,母族,祖母族。布依话称外家叫“隆纳”、“隆纳乜”、“隆纳雅”。称外公为“布他”,称外婆为“雅太”,称妈妈的哥弟为“隆”,称妈妈的姐妹为“纳”。称外家同一辈分的为“老表”,比自己年龄大的叫“表劳”,比自己年龄小的叫“表内”。或者以老表在家的排行称呼,称为“表劳”、“表义”、“表然”、“表戏”、“表阿”等。如果出外遇见还没弄清楚该如何称呼对方时,一般视其年龄大小而称呼。同龄称之“老表”,年长的称之“表爷”、“表娘”,公辈的称之“布”,奶辈的称之“雅”。待把排辈亲戚论清,再以辈分称之。

小孩出生后,男孩称“内伶”,女孩称“内报”。布依族有用本民族语言起小名(奶名)的习惯。满月后,才叫先生来起大名(书名)。结婚有小孩后,不能直呼年轻夫妇的姓名了,而是跟随小孩名字称呼,叫妈某某,爹某某。

朋友叫“伙计”,男与男交友叫“布新”,女与女交友叫“雅买”。

数序称谓:一二三四五六七八九十分别称为“料”、“送”、“扇”、“西”、“哈”、“弱”、“山”、“别”、“酒”、“幸”。

布依族称谓,包括人际关系、时间、方位、地名、生产生活的各个方面等等。只有学会国际音标和1956年制定1985年修订的布依文拉丁字母拼音方案,才能准确完整记录布依语言。

布依族地区以种植水稻作物为主,兼种玉米、小麦,豆类,油菜,辣椒,烟叶,红薯,棉花,麻类。

以改革开放为界线。1980年以前种植水稻老品种,亩产量在600斤以下。总产量低,温饱难以解决。1980年后,大力推广“两杂”(即杂交水稻,杂交包谷)。现在水稻亩产量达800斤至1200斤。

1980年至今的30年间,布依族农民致富的主要作物:樟江沿岸的朝阳、王蒙一带山上的桐子、地里的黄麻;方村、甲良两乡镇的辣椒;播尧乡的烤烟;洞塘乡的酸梅;玉屏镇的早桃、蜜柚、葡萄、早熟蔬菜;捞村乡的甘蔗;佳荣镇的桑蚕等等。

此外,菜类作物有白菜、青菜、莲花白、牛皮菜、白萝卜、胡萝卜、芹菜、红米菜,菠菜、番茄、茄子、海椒、豌豆、胡豆、四季豆、豇豆、篱笆豆、毛豆、八月豆、南瓜、黄瓜、冬瓜、丝瓜、葫芦瓜、白瓜、苦瓜、佛手瓜、洋芋、山药、水芋、生姜、芋头、洋姜、大蒜、洋葱、韭菜等。近年来随着旅游兴盛,为迎合游客的口味,开发人工种植水蕨菜等野菜作为佳肴美食。

水果类有西瓜、柑橘、黄果、柚子、桃、李、梨、葡萄、枇杷、酸枣、柿子、杨梅、芭蕉、火龙果等。

畜牧水产主要有:翁昂、捞村乡的牛羊养殖,养殖专业户的生猪养殖。江河溪沟的水产品有:草、鲤、鲢、鳙、鲫、鳜、鲲青、扁青、球鱼、竹鲤等23种鱼类及虾类。有蟹、团鱼、大鲵、石蛙、蛇等水中爬行动物。

林作物及其产品:全县森林资源主要集中在翁昂、洞塘、永康、立化等地的原始森林自然保护区内,加上佳荣、水维、岜鲜,大小七孔景区等地的森林资源。全县树种有42科126种。其中:荔波大节竹,黔桂穗花杉,荔波山橙,荔波球兰,石山木莲,荔波桑,网脉楠,荔波鹅耳枥等40余为新种。属于国家一级保护树种有:南方红豆杉,香果树;属于国家二级保护树种有:篦子三尖杉,福建柏,黄枝油杉,鹅掌楸,杜仲,喙核桃。

林中生物十分丰富:有林果类,树下的菌类,中草药,洞鱼,爬行类,鸟类,兽类,昆虫类等等。


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