贵州省贵定县石板风光 二维码
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发表时间:2017-06-19 00:00来源:中国布依网 贵定县巩固乡石板村,撤区并乡之前,是石板乡乡政府所在地。当时的石板乡,除了两个苗族寨和一个汉族寨之外,其余全部都是布依族村寨。当地布依族以罗姓、甘姓、陈姓、韦姓、柏姓为主。其中罗氏最大,但其中却有不少人是其他姓氏改姓过来的,其中甘姓改罗姓的最多,我们家据说也是由陈姓改过来的。改姓的缘由,各种传言多和小有名气的“罗大将军”有关,但具体掌故,却乏据可陈。 这里所有的布依村寨,全部傍水而居,门前小河荡波,村头溪涧叠瀑,屋畔沟渠弄乐,是名副其实的“立体水乡”。光是我们寨子旁边,就有三条比较大的溪涧,夏天暴雨过后,数条飞瀑如蛟龙腾渊,吞云吐雾,气势如雷。小时候过我们家旁边的溪涧没有架桥,山洪发起的时候,我们时常被溪水拦住,进出不得。到得冬天,所有瀑布全部冻起,大的如玉宇中的琼楼,小的像仙宫里的水晶灯,而水湾处的水面也结了薄薄的一层冰,冬日里,到处闪烁着晶莹的玉光,让儿时的我们几乎忘记了寒冷。 最难忘的是,老家各种场合的热闹对歌场景。 在赶场回家的路上,青年男女们分帮别寨,各结成群,分据相邻的山丘之上,娓娓对歌。男声歌声嘹亮浑厚,女声歌声清脆悠扬,山丘之下,行人驻足,聚而聆听,精明的小贩从场坝中赶来,穿插人群之中,兜售零食香烟和糖水,生意竟然很是不错。 寨子里来客后,不管来的客人是小孩还是大人,晚饭还没吃完,寨上同龄段的人们就纷纷赶到,里三层外三层坐满了主人家的“火垅(起居间)”,邀歌对唱,热闹非凡。如果歌师和歌师对上了,对歌很可能会演变成赛歌,双方你来我往,或以人入歌,或以物入歌;或谈古,或论今,或抒情,或戏谑。歌词不带重复,歌意不见伤俗,一盘一问,一表一达,一比一兴。不唱上几天几夜,不唱的声嘶喉肿,决不罢休。 最热闹的当属婚礼的歌宴了,无论是女方家办于归喜宴,还是男方家办迎娶喜酒,从宴席启动那天开始,到宴席结束,举办喜宴的寨子就陷入了一片歌声海洋之中,不仅仅是喜宴主人家歌声一片,周围人家户里,也聚了好多赶来唱歌的人,只听得歌声如沸,欢声如潮,山壁回声,长夜恨短。我们经常在喜酒过后的那几天里,听到什么声音,都听成了唱歌声。这种现象,我们叫“banz leg riez”。 现在的家乡,通了柏油公路;现在的家乡,多了电器,多了汽车摩托车;现在的家乡,多了好多洋房“别墅”。现在的家乡,好多老人已逝去,很多年轻人已谋业他乡,很多小字辈的面孔都不认识,很多旧屋已不复可见。 但是,河水依然悠悠流淌,歌声仍旧汩汩传唱。 家乡,还是那个家乡! (文中照片为罗廷富所拍摄)
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民俗摄影
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投稿邮箱:byzzx@qq.com(长期征稿) 投稿热线:166-8500-0854 “布依族的刺绣技艺分素绣法、彩绣法、剪贴法、扎染法四个内容。要做好刺绣的前提首先是绘画,只有将要刺绣的图案画出来,才能依托图案进行刺绣。”在望谟县搬迁安置点平洞街道亚鲁社区,贵州树娘绣刺绣有限公司举办的培训班上,国家级非物质文化遗产(布依族刺绣)代表性传承人韦树章,正在给绣娘学员们讲解着刺绣的内容。(图为国家级非物质文化遗产(布依族刺绣)代表性传承人韦树章)韦树章一边说着一边在一张桌子上铺开... 板光布依古寨地处巍峨的龙头大山山脉东麓主峰公龙山腹地,隶属贞丰县挽澜镇板光村,距县城16公里,距挽澜镇8公里,是挽澜镇辖区内的海拔最高的村庄。海拔约1600米,冬冷夏凉,年平均气温为15℃左右,森林覆盖率达60%。板光布依族自然村寨像一颗璀璨的明珠洒落在这崇山峻岭之间,有“云上布依人家”之称。板光寨布依语叫“曼莱逛”(Manlnaizguangz)。相传,从前这里生长着一大片茂密像桫椤树一样... |