布依族“看鸡卦”习俗 二维码
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发表时间:2018-04-23 00:00 看鸡卦:看鸡卦是布依族生活中的一件大事,凡事都要先看鸡卦而后行。布依族看鸡卦,不但在巫师送鬼时要看,而且普遍人家逢年节也要看。他们在杀鸡时,不砍断鸡的左右股骨,把它留下来,同鸡肉一起煮熟,然后剔下皮肉,将左右股骨合拢起来,上下不能倒置,将杉树叶针往鸡股上的小孔一插,如果孔孔相对,不分岔,一孔算一千,二孔算二千,有三个孔算三千,以千数多的表示吉利。用卦说亲,或外出远行上,都是顺利;如果孔也不相对,又分岔,表示不吉利,办事不顺当,甚至还有凶祸之预兆。 木卦:是用一小截圆形木棒,再经制成牛角形。然后,从中劈成两半,每半内掏空,即成木卦,也有直接用牛角头制作的。木卦是巫师用来测验祸福的道具之一。如某家在请巫师送鬼祭神时,通过巫师丢木卦的仰仆,可判断鬼神是否乐意?巫师手拿木卦,口念咒语,然后将木卦从空中往下甩,木卦落地,两半仆地,这叫阴卦,这说明鬼神是受礼,乐意的;两半是翻仰的这叫阳卦,这卦正好说明阳间人一切都好,万事如意,办事顺利,即使与他人争吵,很快就会得到了结,化为乌有;两卦附地一仰一仆这叫顺卦,对远行经商,极为顺利,标志一帆风顺,不会挫折等等。 扫寨:布依族村寨,每年春节过后都要扫一次寨子,已成了习惯。除此之外,如遇以下几种情况:(1)有狗爬上房子;(2)听到豹子等野兽叫;(3)看见慧星(即扫把星),都随时请巫师来扫寨送鬼,否则寨人即将遇到大灾大难。扫寨的巫师(有的称先生),身穿法衣,头戴法冠、手拿一根木棒,右手拿手铃,有的巫师敲锣、打鼓、口念巫词,走在纸扎的龙船前面开道,众人抬船跟后,有的人端着煮熟的鸡和切成正方形的猎肉(刀头),紧跟龙船后面。巫师走进哪家,都口念咒语、东扫西跳,将家主早已备好的水饭往门外泼出,然后亲手把大门关闭,表示除鸦闭恶,待巫师逐户扫尽,将龙船送往河滩或者塘子边上烧掉。 扫宅:某家因老人死后,遇有小孩头痛发烧的,视为不顺,或者房内发现蛇、乌鸦飞来站在房顶上叫等现象,均为不详之兆。家主便请巫师来扫家,具体的做法是:巫师口念咒语,手拿竹片东打西敲,拿着干竹片制作的火把,并用炒焦的柏树叶和荞面洒在着火的火把上,让其喷出金银火花,巫师趁火星喷出之际,便呼喊:“野鬼,出、出、出!”以示吓唬除妖之意。事毕,便由主人家酒肉款待一番,以表示慰劳。
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礼仪习俗
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投稿邮箱:tg@buyizu.cn(长期征集稿件) 投稿热线:18885000854 李利是晴隆土生土长的布依族女孩,也是贵州布依垚文化发展有限责任公司负责人。多年来,她一直秉承“抢抓机遇闯市场、创新思路做服装”的理念,传承和弘扬布依族文化,带领群众在家门口就业增收。在去年当选黔西南州人大代表后,李利更感肩上的责任与使命之重,不仅要做人民的“传声筒”,优秀民族文化的传承人、发扬人,还要做带动百姓增收的“领头雁”。于是,在去年州“两会”召开的时候,她便撰写了相关提案,会后还多方... 好花红村距惠水县城18公里,是一个以布依族为主体的民族村,是著名布依族民歌《好花红》的发源地,也是著名的“中国金钱橘之乡”和“中华布依第一堂屋”所在地。全村7.76平方公里,辖14个村民小组,15个自然村寨,668户,总人口3125人,其中布依族人口2816人,布依族人口占全村总人口的95.6%。《好花红》传唱于清朝末期,迄今已有两百多年历史。布依族是贵州的土著民族,是古代濮越人的后裔,也是古…… |