布依戏舞台动作谫论 二维码
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发表时间:2018-12-03 00:00来源:中国布依网 布依戏是流行于黔西南布依族苗族自治州南盘江沿岸布依族中的戏曲剧种,旧称“土戏”,布依语称“谷艺”,至今已有100多年的发展历史。从剧种发展的时间跨度来讲,布依戏还是一个比较年轻的剧种,加之由于历史、现实的各方面原因,发展速度亦比较缓慢。因此,布依戏的舞台表演动作略显稚嫩、粗糙,缺乏统一规范,还没有达到成熟戏曲的高度程式化。即便如此,经过长期的艺术实践,布依戏的脚色行当、表演程式也略具雏形。 布依戏的手法 “三元华盖”指法是布依戏中的基本指法,该指法是用拇指、食指、小指直伸,从上往下压,左手以同样指法与右手于胸前往外旋转,配合“抖步”运用。无唱腔时的行路抖步,左右手同样用“三元华盖”指法来回交替摆动;摆动大小,可根据人物性格及所表现的人物心情不同处理,武生的摆动幅度较大,要与肩平。除旦行与丑行不用,其他各行当均可使用此指法,其特点是表现人物的威武豪壮。 除“三元华盖”指法外,布依戏表演中的基本指法为:男角小生、文生,女角小旦、武旦用单指。即:大拇指压住中指,食指直伸指出,文的稍软,武的带劲。老生、老旦指稍弯曲;大王(净)用三指(拇指、食指、小指)伸直,掌心向左侧直指;小丑可根据人物需要运用上述指法。 布依戏的眼法 布依戏形成初期,演员不太讲究眼法。说唱时常看地,基本无眼神交流。后来受到其他戏曲剧种的影响,逐渐讲究眼法。眼法主要通过看、偷看、盯着看、斜眼看来表现人物的各种情绪。具体动作可归纳为:发怒睁大眼,含恨看斜眼,想事眨眨眼。各种眼法表演,根据人物不同身份和环境使用。如小旦行一般不乱看人,看时多带媚态。气极使用“定眼”(即眼珠不动,两眼圆睁),现呆滞状。丑行眼珠迅速眨眼频繁,表现其灵巧多变的神态。 布依戏的步法 布依戏的步法特点是以本民族“老摩公”的“踩八卦”为基础,吸收傩舞“得龙”(丧葬舞蹈类)动作及本民族舞狮的动作,逐渐形成略具雏形的戏曲表演程式动作。布依戏的步法主要有“绕场步”(即圆场)、“大小三角步”“跑跳三角步”“四方步”“紧腿横移步”“抖步”“小丑步”(矮步、猴步)、“高低步”“马弓步”等。不同的步法有着不同的动作要求,而且适用于不同的角色行当。一般来说,布依戏中的小生、文官多走三角步;大王度四方步;武将上马挥戈,走马弓步;小丑三步一跳一转身走矮猴步;旦行走紧腿横移步、小三角步和高低步。上述布依戏步法,可以用一段布依戏艺谚口诀加以概括:即“小旦柳眉手握扇,紧腿慢步身柔软;小生方步双剑眉,风度翩翩要自然;老生出台走方步,阔额方脸把须髯;丑角上场走矮步,白鼻尖嘴如猴窜”。 布依戏身法 布依戏中无论生行、旦行,凡演文戏,右手持扇,左手持帕(旦行)以助表演;演武戏时,挥舞棍、刀、枪、剑、戟,进行表演,故有“文摇扇,武挥刀”之艺谚。各行当的出场均配上打击乐和“曲牌”。生行,无论任何角色,上场时均手撩门帘,三步一转身,两手配合上下挥舞。小丑出场三步一跳一转身,矮猴步行走动作可自由发挥。武旦右手执兵器,左手立掌于胸前,柔和中显示雄健英姿。总体而言,布依戏的身法,要求动作协调、节奏鲜明。其身法多趋于生活化。如种植、推磨、舂碓、筛米、簸米、纺纱等富于生活情趣的动作身段,都是从生活中提炼出来的。除此之外,布依戏中还有一些各行当特有的身段动作。如“留溜留”为小旦行特有身段,因牛骨胡的音响而得此名,基本动作为:演员随着主奏乐器牛骨胡演奏的曲牌乐曲,横跨一步上场,摇动扇子或手帕,双手相继向内旋转一周朝外翻,走紧腿横移步,至台前,摆动扇子或手帕,起唱。结束时,右手持扇或帕旋转后放于胸前,左手自然下垂。要求配合协调、和谐,轻盈欢快,在传统戏中,旦行打扫厅堂、寿堂、卧室等场景,都用这一身段,颇具特色。“亨弯”也是小旦行的常用身段动作,基本动作为:立身敛腹左手弯曲放腹部,右手(或持帕)从腹部向胸部绕过左手划弧形,用扇遮掩口齿,起唱。不持扇,顺手绕过左手划弧形到腰部,立即转向外,两手同时向上翻,左手微曲翻向前与肩平,右手微曲与头平,起唱。此外,整发理帕也是布依戏小旦行特有的身段动作,演员以水塘或溪井当镜,立身敛腹,体前倾,双手腕花,梳理额前“留海”,然后两手交错从前到后,从后到前,再腕花伸掌轻拍头帕。若使用小圆镜时,一手持镜,单手做动作,亦可交换手持镜,另一手做动作。整发理帕时,要求动作轻盈自如,协调优美。 布依戏武打 布依戏的武打动作有迅猛、骠悍之风格。由于各戏班传承不一,故打法大同小异。武打中有简单的术语,如“挡丁”指武将交锋时,二马相遇,甲方举枪刺击对方腿部,同时起腿,乙方用兵器抵挡。有些布依戏班还将民族民间武术套路揉进布依戏武打中,丰富了武打套路,形成了自己在武打方面的特色。 在布依戏武打中,棍术对打最富于民族特色,已成为布依戏传统武打程式。棍术套路极其丰富,有冲棍、挑棍、边棍、架棍、戳等等。在实际表演中,锣鼓声起,演员执棍“立掌”上场,对面,互用棍击对方左右,成一击一挡之势,双手舞棍花到腋下停顿,转身用棍击一方腿,另一方用“挡丁”,转身再击另一腿,对方同样“挡丁”,双方舞棍花交换位置,接着打斗,最后“立掌”收势。再者,上述这些棍术套路组合,可以形成固定的棍术武打程式“四门开棍”,这是布依戏棍术中最为丰富的一套棍法。这一程式动作曾在布依戏经典剧目《罗细杏》表演中使用。“四门开棍”的具体武打程式为:第一门(北门)-右为使棍,左为边棍,前立、后立、冲棍、麒麟步冲棍。左反花、右反花、反踩戳、挑棍。第二门(东门)-边棍、架棍、戳棍、捶举、扫地棍。左反冲劈、后踩戳、挑棍。第三门(西门)-边棍、靠身、边棍后踩戳,挑棍、翻搪、翻点、退步梅花棍、麒麟步冲棍,左点棍、右点棍。第四门(南门)-边棍、阴棍、阳棍、劈头、转身戳棍、劈棍转身冲棍、边棍、上马点棍。综上所述,布依戏的舞台动作虽然没有达到高度程式化,具有统一规范,但是行当角色已初具体系,其手法、眼法、步法、身法、武打动作都于质朴中散发出浓郁的布依族特色。而且在布依戏手法、眼法、步法、身法、武打等各种舞台动作的基础上,布依戏已形成了一些传统的表演程式,如“绕台”“老生出台”“小丑出台”“棍术对打”“四门开棍”“武行出场”等。这些表演程式极具布依族特色,显示了布依族人民的审美取向。(龚德全 作者系贵州民族大学西南傩文化研究院研究员) |
投稿邮箱:byzzx@qq.com(长期征稿) 投稿热线:166-8500-0854 “布依族的刺绣技艺分素绣法、彩绣法、剪贴法、扎染法四个内容。要做好刺绣的前提首先是绘画,只有将要刺绣的图案画出来,才能依托图案进行刺绣。”在望谟县搬迁安置点平洞街道亚鲁社区,贵州树娘绣刺绣有限公司举办的培训班上,国家级非物质文化遗产(布依族刺绣)代表性传承人韦树章,正在给绣娘学员们讲解着刺绣的内容。(图为国家级非物质文化遗产(布依族刺绣)代表性传承人韦树章)韦树章一边说着一边在一张桌子上铺开... 坐落在黔西南州贞丰县城东北部的永丰街道必克村,至今已有600多年历史。全村600多户近3000人,大多是布依族,是该州较大的布依族村寨之一。必克布依古寨四面青山环抱、河流交织,寨中绿树成荫,石桥与河水相映成辉,俨然一幅水墨山水画卷,有诗赞曰:“水经石上流,风从花间过,人在画中行,胜似桃花源。”必克是布依戏的发源地之一,寨中有古戏台、戏楼遗址。必克布依古寨世代传承着杂技、棍术、舞龙、高台舞狮等... |