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贵州龙里:布依山歌唱响新时代,党政为民挑大梁

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发表时间:2018-12-16 00:00作者:龙里县电视台来源:中国布依网


本视频拍摄于“中华布依情歌之乡”美誉之称的贵州省龙里县湾滩河镇(原羊场镇)孔雀布依风情园—孔雀寨。孔雀寨布依语系属布依语第二土语区,1956年《布依文方案(草案)》选定的第二土语区标准发音区,也是湾滩河镇最大的布依族自然村寨。孔雀寨历史悠久、文化底蕴深厚、民风淳朴、民族风情浓郁的布依族村寨,始建于清康熙年间,发展至今,已形成108户568人的布依族自然村落。

贵州省黔南州龙里县湾滩河镇(原羊场镇)毛栗寨布依族服饰1.jpg

布依族情歌,布依语叫:问尤高,是布依族青年男女歌唱婚姻和爱情的歌谣。当地布依族同胞唱情歌的习俗,历史悠久,源远流长,形成了如今“九板十三腔十八调”的山歌演唱体系。布依族情歌,是布依族民歌中数量最多,流传最为广泛的歌谣。贵州省龙里县湾滩河镇布依语情歌流传很广,布依族男女青年向来有公开进行社交活动或谈情说爱的习俗,赶场天、娶亲嫁女、民族节日、走亲访友,以致生产劳动时,都要相约对唱,表达爱恋之情。龙里县湾滩河镇通过对布依族情歌的历史渊源、主要内容的梳理,深挖布依族情歌在当代的文化价值,构建合理的传承体系,使传统的布依族情歌发出新时代光芒。

贵州省黔南州龙里县湾滩河镇(原羊场镇)毛栗寨布依族服饰.jpg

孔雀寨最具特色的民族文化活动当属布依“七夕”情歌节,情歌节是龙里县布依族群众传统节日中最具浪漫色彩的节日。山歌情歌对唱是节会活动的重头戏。布依族历来喜好唱歌,在贵州600余年的移民开发中,布依族与其他民族开展民俗文化交流融合,形成了布依山歌。布依山歌与春秋时期的《诗经》恋歌相比,有异曲同工之妙,极具民族生命力。布依情歌是布依山歌文化的重要代表,山歌更是题材丰富,流传久远。目前龙里县湾滩河镇境内有大方寨、孔雀寨、藕寨、毛栗寨、卜郎寨、杉木寨等村寨演唱的布依语情歌是龙里县布依族情歌中的代表。

2007年被贵州省文艺家协会命名为“中华布依族歌谣生态研究基地”;2017年8月26日被贵州省布依学会命名为“中华布依情歌之乡”。(邓守强)


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党政为民挑大梁

歌词大意:

中华民族,源远流长,

炎黄子孙,雄立东方。

中华复兴,国富民强,

脱贫攻坚,同奔小康。

万名干部,奔赴山乡,

扎根基层,勇挑大梁。

县委政府,指明方向,

驻村干部,勇于担当。


前年哥家未脱贫,三十好几打单身。

合:如今脱贫奔致富,今天来会心上人。


脱贫过上好生活,让妹不再受折磨。

你妈是个贪财鬼,彩礼喊要八万多。


对白:

男:咦,我讲你这个老奶一天只记倒钱、钱、钱,我们家已经脱贫致富克,你饿那点彩礼钱很?

女:你不要管,他家已经脱贫致富,这点钱哪里算多嘛,养个姑娘不容易,晓得你这个老者是懒憨成这样。

男:讲,女婿也是半边崽,过年得点猪大腿吃就差不多克,你要那么多彩礼钱,害羞人喽。

女:害羞乃样喽

男:行行行,这个家什么时候也是你作主,只要每天给我两杯酒喝就行了。

我劝阿妹莫心慌,哥有百万存银行。

合:湿地公园开餐馆,等妹来做老板娘。

既然哥你这样说,妹我心中有把握。

合:脱贫同奔致富路,今天就去请媒婆。


看来哥妹有缘分,我们不用介绍人。

不送彩礼不请酒,观众给我当媒人。

看来阿哥人大方,我愿去当老板娘;

合:趁着今天日子好,我请观众吃喜糖。


合:党政为民挑大梁,龙里生活奔小康。

不忘初心跟党走,再接再厉创辉煌!



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